Об Л. Роне Хаббарде часть 2
Продолжая свои поиски от Южных островов Тихого океана до Азии, Рон стал одним из немногих американцев, которому разрешили посетить святые ламаистские монастыри в Тибете на западе Китая. Он также учился у последнего в династии придворных магов при дворе Кубай Хана. И несмотря на то, что на Востоке имелась небывалая мудрость, он находил там ужасающую бедность и унизительную безысходность. И он сделал такой вывод: «Знания, запертые в покрытых плесенью книгах, мало полезны кому-либо и, следовательно, они ничего не стоят, если ими нельзя воспользоваться».
По возвращении в Соединённые Штаты Рон возобновил своё образование, изучая в университете Джорджа Вашингтона инженерное дело, математику и ядерную физику — все те дисциплины, которые хорошо помогли ему в дальнейших исследованиях сущности и принципов жизни. Фактически, он был первым, кто точно применил западные исследовательские методы, для того чтобы изучить разум и дух, начиная с самого первого эксперимента, касающегося исследований различных предметов: например, как хранится человеческая память и природа эстетики. Но, так как этот предмет находился за пределами базовой методологии, то, не имея правил оценки для дальнейших исследований, университет не мог предложить никаких реальных ответов.
По возвращении в Соединённые Штаты Рон возобновил своё образование, изучая в университете Джорджа Вашингтона инженерное дело, математику и ядерную физику — все те дисциплины, которые хорошо помогли ему в дальнейших исследованиях сущности и принципов жизни. Фактически, он был первым, кто точно применил западные исследовательские методы, для того чтобы изучить разум и дух, начиная с самого первого эксперимента, касающегося исследований различных предметов: например, как хранится человеческая память и природа эстетики. Но, так как этот предмет находился за пределами базовой методологии, то, не имея правил оценки для дальнейших исследований, университет не мог предложить никаких реальных ответов.
НОВОСТИ
